【彩色香】立香
彩色香，顧名思義就是色彩繽紛的一款香品；採用上選檀香料打碎成粗粉製作而成，為早期開發流傳至今，手工製香小貢香的開山鼻祖。
早期的台灣先民，來台開墾時期的生活是非常艱苦的，資源也十分匱乏，一般平民老百姓對燒香也無法太講究，即使日子再貧困，一顆堅定的信仰和飲水思源的心，也就是對天地之崇敬和祖先之孝道確是一點也不放棄。
古時候都是用天然的原物料製香，所以家家戶戶點香也没有空污的問題，不僅可以拜神祭祖，還可以驅蚊又僻邪，保佑全家大小平安，何樂而不為呢！
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【施金玉沐香齋】的中藥香特色：
1、所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材、打磨成粉末、依照古法配方調配出完美的比例。
2、完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物。
3、百分之百天然之上等中草藥原料，含油量高，藥性純正，纖維質少，所以不薰不燥，不嗆不刺，味道温和卻濃郁甘醇，除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外，配方的完美比例使得香氣和順，更創造了豐富的層次。
4、由於某些上等中草藥原料的醇性較高，所以燃點後之香灰的顏色較深，有的呈淺灰色、有的呈深灰色，這都是天然藥草的原始呈現，我們不會刻意添加石灰粉或木料去淡化香灰的顏色，因此消費者請放心，這些都是百分之百純天然中草藥的配方。
5、【施金玉沐香齋】天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外，一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品，讓我們來體會古代文人的品香生活，讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘，透過好香引領進入更有靈性的空間，柔化身心，清淨心靈，創造更美好的人生！
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靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙
品 名／彩色香立香
內 容 物／立香600克裝
成 份／天然檀香粉、粘粉（楠木粉）
原 產 地／台灣製造
保存期限／防潮得宜可永久保存
*** 全店同價位香品買6送1，請在結帳後自行填寫欲送之商品。***
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【世傳香】貢香
【世傳香】是我們施金玉早期的香品名稱之一，取其世代相傳，代代要做的香品之名。古時候都是用天然的原物料製香，所以家家戶戶點香也沒有空污的問題，不僅可以拜神祭祖，還可以驅蚊又僻邪，保佑全家大小平安，何樂而不為呢！（宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性） 世傳香 世傳香是我們施金玉早期的香品名稱之一，取其世代相傳，代代要做的香品之名。 早期的台灣先民，來台開墾時期的生活是非常艱苦的，資源也十分匱乏，一般平民老百姓對燒香也無法太講究，即使日子再貧困，一顆堅定的信仰和飲水思源的心，也就是對天地之崇敬和祖先之孝道確是一點也不放棄。 當時做香的原料用的就是最基本的一些木料和普通的藥草，在化工業尚未發達之時，好處是：都是用天然的原物料製香，所以家家戶戶點香也沒有空污的問題，不僅可以拜神祭祖，還可以驅蚊又僻邪，保佑全家大小平安，何樂而不為呢！
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【彩色香】貢香
彩色香，顧名思義就是色彩繽紛的一款香品；採用上選檀香料打碎成粗粉製作而成，為早期開發流傳至今，手工製香小貢香的開山鼻祖。 早期的台灣先民，來台開墾時期的生活是非常艱苦的，資源也十分匱乏，一般平民老百姓對燒香也無法太講究，即使日子再貧困，一顆堅定的信仰和飲水思源的心，也就是對天地之崇敬和祖先之孝道確是一點也不放棄。 古時候都是用天然的原物料製香，所以家家戶戶點香也没有空污的問題，不僅可以拜神祭祖，還可以驅蚊又僻邪，保佑全家大小平安，何樂而不為呢！ =================================================================== 【施金玉沐香齋】的中藥香特色： 1、所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材、打磨成粉末、依照古法配方調配出完美的比例。 2、完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物。 3、百分之百天然之上等中草藥原料，含油量高，藥性純正，纖維質少，所以不薰不燥，不嗆不刺，味道温和卻濃郁甘醇，除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外，配方的完美比例使得香氣和順，更創造了豐富的層次。 4、由於某些上等中草藥原料的醇性較高，所以燃點後之香灰的顏色較深，有的呈淺灰色、有的呈深灰色，這都是天然藥草的原始呈現，我們不會刻意添加石灰粉或木料去淡化香灰的顏色，因此消費者請放心，這些都是百分之百純天然中草藥的配方。 5、【施金玉沐香齋】天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外，一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品，讓我們來體會古代文人的品香生活，讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘，透過好香引領進入更有靈性的空間，柔化身心，清淨心靈，創造更美好的人生！ =================================================================== 靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙 品 名／彩色香貢香 內 容 物／立香600克裝 成 份／天然檀香粉、粘粉（楠木粉） 原 產 地／台灣製造 保存期限／防潮得宜可永久保存 *** 全店同價位香品買6送1，請在結帳後自行填寫欲送之商品。*** #施金玉沐香齋 #施金玉 #檀香 #沉香 #天然 #中藥 #本草漢方 #立香 #臥香 #盤香 #香環 #香粉
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【降真香】24H香環
降真香 道教齋醮中用香。《天皇至道太清玉冊》稱：“降真香乃祀天帝之靈香也”。“仙傳雲：燒之，感引鶴降。醮星辰，燒此香甚為第一。” （宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性） 明 李時珍 《本草綱目．木一．降真香》﹝釋名﹞引 李珣曰：“醮星辰，燒此香為第一，度籙功力極驗，降真之名以此。”降真香別名紫藤香，也稱雞骨香。清代吳儀洛所撰《本草叢新》中記述為“燒之能降諸真，故名。” （註： 「醮」是指僧道設壇祈神求福的意思，「建醮」是指在特定的日子裡，設壇為亡魂超渡或為新廟落成、神像開光等事祈福的法事。） 《本草綱目》記載降真香的生長樣態，文中稱為紫藤：“紫藤葉細長，莖如竹根，極堅實。重重有皮、花白子黑，置酒中，曆二三十年亦不腐敗，其莖截置煙焰中，經時成紫香，可以降神。” 在宋代，降真香是一般百姓所常用的香品，作為藥用，有治療拆傷、金瘡，止血，定痛消腫，生肌等效用。 道教齋醮中用香。《天皇至道太清玉冊》稱：“降真香乃祀天帝之靈香也” 香是道教齋醮法壇的祭祀活動中不可或缺的，香聞達十方無極世界，靈通三界，是通真達靈的信物，道經中多有記載。道教齋醮用香非常講究，道門香一定要是天然香料，清淨至要。醮壇焚降真香、詹唐香、白茅香、沉香、青木香等。 而《證類本草》卷十二中記載：“降真香，出黔南。伴和諸雜香，燒煙直上天，召鶴得盤旋於上。”宋代洪芻所著《香譜》中曾說降真香適合製成合香：“其香如蘇方木，然（燃）之初不甚香，得諸香和之則特美。” 在古代，先人們的薰香文化至今令人嘆為觀止。古人認為，焚香並不是全部以沉香、奇楠為香料才是唯一最高境界的用香。若以沉香粉做篆香，必加少量降真香，才可以提出至真至純的香氣。 清朝閉關鎖國，降真香資源幾近枯竭。後人萬般無奈，找到一種替代物作為焚香提香之用，這就是黃花梨。黃花梨的香氣因有降香味，又在植物學裏屬於豆科黃檀屬，因此命名為降香黃檀。當然，黃花梨的藥用價值，與作為焚香提香作用的降真香絕不可相提並論。
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【藿 香】24H香環
【藿香】中國傳統裡藿香已有長久的歷史，它屢屢出現在佛經裡，如《法華經》《楞嚴經》《光明經》和《涅槃經》，可見它和佛教的淵源。《本草正義丸》藿香芳香而不嫌其猛烈，溫煦而不偏於燥烈，能祛除陰霾濕邪，而助脾胃正氣。（宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性） 藿 香 《藿香頌》詎如藿香，微馥微薰，攝靈百仞，養氣青雲。 ~ 南北朝 江淹 明代周嘉胄的《香乘》說藿香來自東南亞諸國，香味和蘇合及都梁相似，花葉曬幹後可薰衣，磨成粉可敷身。 廣藿香的外形有點兒像薄荷，但是不同於後者的清新，它散發一股充滿異國情調的香味，糅合了泥土的厚重，天蘭葵的甜美，以及麝香的原始情欲。它既神秘又野性，既平易近人又性感撩人。在中國它有一個別致的名字是「到手香」。顧名思義，它的葉子觸手就留下獨特的芳香。 藿香常用在中國古代的香方中，除了焚香、薰香，還用來制印泥。中藥認為藿香性辛微溫，可清暑解熱，和胃止嘔，行氣化濕。有名的藿香正氣水至今仍廣為流傳，用來調理消化不良、胃腸性感冒、吐瀉腹痛等症狀。 （植物）Tamāla－pattra，香草名。玄應音義一曰：「多摩羅跋香，此云藿葉香。」慧琳音義三曰：「多摩羅跋，香名也。唐云藿香，古云根香，訛也。」中國傳統裡藿香已有長久的歷史，它屢屢出現在佛經裡，如《法華經》、《楞嚴經》、《光明經》和《涅槃經》，可見它和佛教的淵源。 嘉祥法華義疏八曰：「多摩羅跋者，藿葉香名，此云芬香也。」 法華經謂之多摩羅跋香，楞嚴經謂之兜婁婆香。金光明經謂之鉢怛羅香，涅槃經謂之迦算香。 《本草正義丸》「藿香芳香而不嫌其猛烈，溫煦而不偏於燥烈，能祛除陰霾濕邪， 而助脾胃正氣，為濕困脾陽，倦怠無力，飲食不好，舌苔濁垢者最捷之藥。」 其氣芳香，善行胃氣，以此調中，治嘔吐霍亂，以此快氣，除穢惡痞悶。 且香能和合五臟，若脾胃不和，用之肋胃而進飲食，有醒脾開胃之功。 辛能通利九竅，若嵐瘴時疫用之，不使外邪內侵，有主持正氣之力。 ～ 藿香傳說 ～ 很久以前，深山裡住著一戶人家，哥哥與妹妹霍香相依為命。後來，哥哥娶親後就從軍在外，家裡只有姑嫂二人。平日裏，姑嫂相互體貼，每天一起下地，一塊兒操持家務，日子過得和和美美。一年夏天，天氣連日悶熱潮濕，嫂子因勞累中暑，突然病倒。只見她發熱惡寒、頭痛噁心、倦怠乏力，十分難受。霍香急忙把嫂子扶到床上說：「您恐怕是中了暑，治這種病不難，咱家的後山上就有能治這種病的香味藥草。讓我趕快上山去把它採來，早日治癒你的病。」嫂子念小姑年輕，出門不便，勸她別去。霍香卻全然不顧，執意進了深山。 霍香一去就是一天，直到天大黑時才跌跌撞撞回到家裡。只見她手裡提著一小筐藥草，兩眼發直，精神萎靡，一進門便撲倒在地，癱軟一團。嫂子連忙下床將她扶坐床上，詢問緣由，才知她在採藥時，不慎被毒蛇咬傷了右腳，中了蛇毒。嫂子聽後頓時神情緊張，趕緊脫下霍香右腳的鞋襪。只見在霍香的腳面上有兩排蛇咬的牙印，右腳又紅又腫，連小腿也腫脹變粗了。嫂子一面驚叫，一面抱起霍香的右腳，準備用嘴從傷口處吮吸毒汁。但霍香因怕嫂子中毒，死活不肯。等鄉親們聽見嫂子的呼救將郎中找來，卻為時已晚。嫂子用小姑採來的藥草治好了病，並在鄉親們的幫助下埋葬了霍香。為牢記小姑之情，嫂子便把這種有香味的藥草親切地稱為「霍香」，並讓大家把它種植在房前屋後、地邊路旁，以便隨時採用。從此「霍香」草的名聲越傳越廣，治好了不少中暑的病人。因為是藥草的緣故，久之，人們便在霍字頭上加了一個「草」頭，將霍香寫成了「藿香」。
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【沉香．星洲】24H香環
百分百天然星洲沉香粉製作，不添加任何的香精、香油、或化學的添加物，特別選用接近惠安系的韻味，雖然沒有惠安那麼甜涼，但其清新幽雅的沉味，不時飄來絲絲的幽香，在繁華的塵世間增添了一股恬適與寧靜。（宜祭祀、禮佛、薰香、淨化、靜坐、怡情養性） 什麼是星洲系沉香？和惠安系沉香之不同？ 東南亞沉香系可分為：惠安系和星洲系。是以早期較大的兩個沉香集中出口地而具名。 星洲系的沉香外表硬實，特別適合車珠與雕刻，香味濃郁，現在的沉香市場有90%以上為星洲系的沉香。在星洲系沉香裡，主要分為馬來西亞、印度尼西亞、汶萊、巴布亞新幾內亞，其中馬來西亞又分為西馬和東馬，因為距離較遠，兩地形成沉香的氣候不一，因此特徵和味道上有所差別。 印度尼西亞是星洲系最大的一個產區，其中有加里萬丹（昆殿、達拉幹、馬尼澇之統稱）、蘇門答臘、伊利安（包括加雅布拉、馬拉OK）及安汶。其中蘇門答臘、安汶產量極少，基本上市場已沒有這些產地了。汶萊是在東馬來西亞北部的一個小國家，也產頂級香韻的沉香。巴布亞新幾內亞是與印尼伊利安半島接壤的一個國家，所產沉香味道接近加雅布拉。 星洲系主要是以鷹木類結油的沉香為主，香韻濃郁，特點是味烈濃醇，或甜或涼，相對單一性，味道成片，較有霸氣。該系的沉料密度大，較多沉水。不論生結與熟結都適合用來雕刻。特別不同的是，西馬來西亞產區的沉香氣味有別於星洲系的濃醇，反而是雅緻清甜，近幾年來，市面上不少名為越南、柬埔寨、菩薩沉手串，很多都是西馬沉香。 惠安系沉香包括中國海南、寮國、越南，柬埔寨、泰國、緬甸、印度等產區。 惠安系主要是以蜜香樹種結油的沉香為主，其香氣可用“清雅香甜”二字形容，香韻特點是味道甜、涼雙重性，有的似果香或花香，穿透力較強，味道成絲狀，慢慢透出。寺廟僧侶坐禪、打坐、靜氣、凝神皆推崇惠安沉香。目前惠安，越南野生的料中，蟲漏和碎殼片居多，質地脆弱，以薰香，製藥為主，可用於雕刻的很少，難得實體可雕之材，因此大型個體倒架、蟲漏應當列為重點關注。但也因惠安系的野生沉香開發最早，也是最受喜愛的香韻，目前幾乎已瀕臨絕跡。 此款【沉香．星洲】立香除了楠木皮粉以外，皆為百分之百天然星洲沉香粉製作，不添加任何的香精、香油、或化學的添加物，天然釋放出來的香韻清香不刺鼻，特別選用接近惠安系的韻味，雖然没有惠安沉香那麼甜涼，但是其清新幽雅的沉味，不時飄來絲絲縷縷的幽香，在繁華的塵世間增添了一股恬適與寧靜。
