憂鬱的熱帶
內容簡介
原著問世六十週年，全新中文修訂本結構主義人類學宗師李維史陀一生最重要的著作
登上馬托格羅索高原、深入馬查拉河叢林 沿著龍東電報線摸索前進、探查人類學的責任與定位 揭露文明與野蠻之間，其實連一線之隔都不存在。 《憂鬱的熱帶》是結構人類學宗師──克勞德‧李維史陀一生最重要、最具影響力的作品。 李維史陀在求學時代曾經醉心於左翼政治活動，熟讀馬克思作品，同時也受到佛洛伊德潛意識學說和地質學理論之啟發，因此關注於「底層結構」與「表面現象」之間的關聯、斷裂與互動形式。 青年李維史陀於1930年代前往巴西協助建立聖保羅大學，並執教社會學課程。他利用課餘休假期間多次探查印地安人社群，兩度執行大型調查計畫，在叢莽深處的原始部落裡看見人類社會的原初型態，由此展開廣泛深入的思考歷程。 李維史陀採取全新的研究取徑，將這些原始部落放進全球人類發展的脈絡之中，交互參照南亞印度、美洲新世界、歐洲舊大陸等地區的文明發展型態，提出引人入勝的比較印證，兼具開放視野與細膩觀察，反思整部人類學發展史的弔詭荒謬之處，以及人類學家的自我定位難題，使這部作品超越了科學研究的範疇，成為一部融合人類學、歷史學、文學與哲學的不世傑作。 《憂鬱的熱帶》全書長達33萬字，從李維史陀如何成為人類學家談起，兼論當代法國思潮之演變，分析異文明接觸時的衝擊和意義，並詳細描述他先後探訪觀察到的五個南美洲印地安社群，以及人類學家探險歸來之後的反思。全書思想密度之高、批判反省之深刻、行文筆觸之優美，嚴肅之中不失幽默，可說是前所未見，六十年來亦無人能及。
作者介紹
作者簡介克勞德‧李維史陀（Claude Lévi-Strauss, 1908-2009） 法國人類學家，早歲在巴黎大學主修哲學與法律，1934年受邀赴巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西土著之田野研究，1939年返回法國。德國入侵法國之後，他設法逃離歐洲，前往美國暫居，開始發展結構主義理論。1948年返法，將研究範圍從親屬關係拓展至宗教及神話學，1959年進入法蘭西學院，1973年獲選為法蘭西學院院士。為20世紀最偉大人類學家之一，富於哲思，不囿於經驗主義，綜覈各家學理，而多所創發，長於社會與文化之比較研究，於親屬關係、宗教及神話尤有獨得見解，他開創的結構主義理論在1950年代至1980年代初期對英國、西歐及美國等地的社會科學、哲學、比較宗教、文學及電影均產生重大影響，位若宗師。主要著作有：《親屬關係的基本結構》（1949）、《憂鬱的熱帶》（1955）、《人類學的結構》（1958）、《圖騰制度》（1962）、《野性的思維》（1962）、《神話學系列》（1964-1972）。譯者簡介王志明 台灣高雄人，1949年生，國立台灣大學人類學系畢業，加拿大溫哥華英屬哥倫比亞大學人類學碩士。農家子弟，為人寡言而勤於筆記，多才，能橡膠版畫，喜歡原始藝術及學習少數民族語言，1987年病逝台北。
目錄
第一部 結束旅行一 出發二 在船上三 西印度群島 四 追尋權力第二部 行腳小註五 回顧六 一個人類學家的成長七 日落第三部 新世界八 赤道無風帶九 瓜納巴拉灣十 穿越回歸線十一 聖保羅市第四部 地球及其居民十二 城鎮與鄉野十三 前線地帶十四 魔毯十五 人群十六 市場 第五部 卡都衛歐族十七 巴拉那州十八 潘特納爾濕地十九 首府那力客二十 一個土著社會及其生活風格第六部 波洛洛族二十一 黃金與鑽石二十二 有美德的野蠻人二十三 生者與死者第七部 南比夸拉族二十四 失去的世界二十五 在荒野二十六 沿著電報線二十七 家庭生活二十八 一堂書寫課二十九 男人、女人與酋長第八部 圖皮─卡瓦希普族三十 獨木舟之旅三十一 魯賓遜三十二 在森林中三十三 蟋蟀的村落三十四 賈賓鳥的鬧劇三十五 亞馬遜流域三十六 橡膠園第九部 歸返三十七 奧古斯都封神記三十八 一小杯蘭姆酒三十九 塔克西拉遺址四十 緬甸佛寺之旅李維史陀年表
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小三
商品簡介：黃龍坤第一本詩集。書分三輯，都是詩人對身體、愛和生命的探索。輯一【生活】── “寫詩就像挖鼻屎／挖掘得越深／ 總會讓自己受傷”。輯二【小三】── “在你面前／我只想當個一無所有的奴隸／軟禁在你的眼睛”。輯三【告解】──“我寫的詩／比你的屌還長”。 ／封底詩句不好意思說穿世界的本質夾著一點屎穿過線路窄小的通道總有一些迷路的信徒（我不是一定要你回來）船仍在航行中親愛的，走到最後直腸仍舊通行無阻期許有一扇門口，能夠敘述你的出走 時間再度回到時間灰燼還原成篝火鹽還原成海，你的淚 記得把它收好交給下一個有需要的人 作者簡介：九字輩。得過幾個文學獎，偶爾寫詩，最重要的是暫時還活得像人，未來的日子就不知道了。
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祝快樂掟日子
【2019年6月新书】 代理单位：出版單位： Big Pomelo Sdn. Bhd. 地址： 4800-2-6 CBD Perdana, Jalan Perdana, 63000 Cyberjaya, Selangor, Malaysia 电话： 012-612 3080 传真： 03-83196688 ★【书籍资料】 商品名称 祝快樂掟日子 出版牌 有人出版社 书号 ISBN 978-967-0744-60-5 封面 系列别 有名系列the name 100 EAN 书籍分类 散文集 CIP 商品种类 类型 印品（繁體） 繁体出版社 出版社 有人出版社 (Got One Publisher S/B) 作者 祝快樂 译者 版本（简/繁） 繁體 绘者 开本 5.75寸 X 8.25寸 页数 266pg BW 装帧 平裝 翻式 橫排左翻 印刷形式 彩色封面 + 黑白內頁 上光别 Matt Lamination 西马定价 380 东马定价 新币定价 出版日期 2019年6月 港币定价 版次 初版 ★【相关配件】 书腰 书盒 其他 ★【书籍简介】 作者简介 祝快樂，生於一九七○年代。曾讀過藝術學院。做過報章雜誌網路等等媒體。寫過一些專欄。沒有得過任何文學獎。沒有成為了不起的人。目前旅居有著八百萬種死法的紐約。一直喜歡看書、漫畫和雜誌。現在喜歡日劇、散步、發呆、看臉書廢文。 内容简介 祝快樂掟日子說： 書名出處來自我很喜歡的一部漫改日劇《掟上今日子的備忘錄》。劇中日文的原意可以引申為在備忘錄／手帖／筆記本裡記錄（掟上）「今天發生過的事件摘要」（今日子）。 掟上今日子同時也是劇中主角的名字。這部劇的主角是個女偵探，她因為意外傷及腦部，失去了連續記憶的能力，每天醒來就像硬盤重新格式化一樣所有記憶全被清空，每一天都像重新來過的一天。 為了向明天醒來就遺忘一切的自己傳話，她隨時都在摘記重要的事情，有時甚至用馬克筆寫在自己的身體上。為了留住，就得把東西掟下來，遂而掟成了一種指認的儀式，通過文字與世界產生連結的儀式。 而它在廣東話裡還有「拋擲」、「亂丟」的意思，於是在我，「掟日子」就有了拋灑光陰、砸向時日的歧義。 目录 目錄： 輯一：唯名論 太古 人生的一點調侃 無的悖論 三宅多少生 噴射 欲望遠方 暮生活 其日暮 Tokyo．Kyoto．珈琲美學 月分閱讀指南 輯二：頭戴冠冕的大帝 家族記憶的港口 一顆在黃昏射來的球 六月蹴動 在夢的蠻荒地界 漫游水仙丘 黃色火焰 沒有黑夜的一天 心的逆轉 彷彿迷戀情人的體溫 愛情是，對每一個瞬間負責 別用感情掛號 總是，有一個晚上 繼續漂流的房間 狄波頓的快樂屋，以及一把釘書機 清新的食慾 做一隻麥兜 輯三：飄忽的學問 流行擦撞 在流行神經交叉感染的世紀 發光，是在一種飄忽的學問 沒有完美的配搭 一個埋葬在憂鬱熱帶雨林的荒涼笑話 輯四：異教徒影迷 追尋一秒鐘定格的異教崇拜 安那其詩人長著蒙弟里安尼的鼻子 賈氏樣本型錄與小小魔咒 於是，一種清楚的浮現 那個永遠的答案是新浪潮 前門 散步到威尼斯的英國園丁 若然有此 神子回歸 在照現未來的深瞳之中 巧克力的勾蕩和永遠的妹妹頭 妖瞳少校的銀河詠嘆調 潮騷二三事 機場終站 東京裡故意迷失的性愛空白 樂摸的低度主義 輯五：感光的容器 看世界拋出光 放牧藝術 龐比度 某日，與華倫坦的艷遇 迷宮就在自己的身體裡面 在世紀終結的一端 在框不住的遠方 輯六：雜食癖的讀者 偶發性營養讀料 擺渡時光的浮木 原力噴湧的線條 賽璐珞英雄的時光 在挪威的森林 持續一分鐘的液態存在 從老爹菜單想起 一顆雌雄同體的心靈 詩之所以假牙這樣 無印良品班雅明 看黃書 拿來取暖的類型 百畝森林吹來的風 人生的一點調侃 ／祝快樂 從來就沒有想過，我為自己取了這樣一個名字，會招致許多誤解。 彷彿我已經走到，或者接近彩虹的終端，那所謂的夢想實現的至福極境。彷彿已經把比利時籍劇作家梅特靈克筆下的青鳥握在手上，活到了幸福的美麗新世界。彷彿我已經舔嚐了快樂的真諦，以致有資格到處散播祝福。 即使是童話裡那個叫快樂的王子，下場其實也是很悲慘的，可是快樂王子的高貴，就在他失去皇冠，失去寶石眼珠的一刻。童話作家與民同在，其實是站在凡民這邊的，所以存在童話國度裡的貴族世界，總有太多國王新衣式的愚昧。 已經不知多少次，當有人一再因為我這個名字而敦促我發表一些關於快樂的話題的時候，我總是暗地裡以高分貝的沉默尖叫，啊，難道就沒有人識穿這裡面微酸的調侃意味嗎？我不過是在調侃自己，嘿祝快樂祝快樂，因為人生不常快樂才需要飄渺無可捉摸的祝福啊不是嗎？ 也不無自負地，調侃這實在很不怎樣的世界。也就是自負地，站在這麼一個稍高稍微凸出的石塊上（很容易就把人摔下來的），用一種俯瞰的姿態自忖著，這還真是個不公不義的殘酷塵世（很哲學的一句話總是這麼刺穿我們對人生甜美的假象：“天地不仁，視萬物為芻狗”），也正因為生命如此宿命殘酷，那點飄渺的祝福，才會變得像一隻在暗寂叢林裡引路的螢火蟲，才會變得像一團在荒夜裡生起的營火──美國小說家傑克倫敦、日本小說家村上春樹，都很會用輕淡簡約的哲學筆調，把營火寫成失去希望的極限生命裡唯一的慰藉，以致總在我讀著讀著的時候，很容易生出妄想，人生只要圍坐在一團營火旁就夠了，不再讓內心的那點什麼冷寂下去就行了。 而其實，營火也不是天然生成的，必須人為建構經營才行。村上春樹的短篇小說〈有熨斗的風景〉就是這麼說的，堆造營火，從撿拾流木那刻起，都是必須用心的藝術性行為，不然，營火的火光將不會那樣溫暖人心。 所以我不過是站在對極上看待快樂的字義。沒有把它看得那麼必要，也不輕忽地把自己劃入那一國裡。因為生命就是給了你那麼多選擇，如果你那麼快就從屬歸順於一種生活的境界，那不是很無趣嗎？我的意思是，人那麼快就入籍那個叫幸福、叫快樂的國度，那麼那種滋味也必然很快變得無趣。用很俗套的那種話來說，就是人生要是沒有失落，快樂又怎會變得稀罕。 也其實，快樂這個字眼老早就提醒我們，它必然是稍縱即逝的，不然怎當得上“快”的名號。也正因為稍縱即逝，我們才會遇上人生最美的時光，才會一直以最虔敬誠摯的情感去緬懷去追憶。如果人生一直完美，它也就只剩下完美，沒有其他。
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民國的慢船
【2019年6月新書】 代理單位：出版單位： 季風帶文化有限公司 地址： 台北市大安區安居街34巷9號 電話： 02-87328546 傳真： ★【書籍資料】 商品名稱 民國的慢船 出版牌 有人出版社 書號 ISBN 978-967-0744-55-1 封面 系列別 有名系列the name 96 EAN 書籍分類 散文集 CIP 商品種類 類型 印品（繁體） 繁體出版社 出版社 有人出版社 (Got One Publisher S/B) 作者 黃錦樹 譯者 版本（簡/繁） 繁體 繪者 開本 5.5寸 X 8.25寸 頁數 254pg BW 裝幀 平裝 翻式 橫排左翻 印刷形式 彩色封面 + 黑白內頁 上光別 Matt Lamination 定價 360 東馬定價 新幣定價 出版日期 2019年6月 港幣定價 版次 初版 ★【相關配件】 書腰 書盒 其他 ★【書籍簡介】 作者簡介 黃錦樹，1967年出生於馬來西亞，現為大學教授。著有小說、論文多種。 一九六七年出生於馬來西亞柔佛州居鑾，祖籍福建南安。一九八六年到台灣留學。台大中文系畢業，淡江中文所碩士，清華大學中文博士。一九九六年執教國立暨南大學中文系迄今。 著有小說集《夢與豬與黎明》（九歌，1994）、《烏暗暝》（九歌，1997）、《刻背》（麥田，2001）、《土與火》（麥田，2005）、《南洋人民共和國備忘錄》（聯經，2013）、《猶見扶餘》（麥田，2014）、《魚》（印刻，2015）、《雨》（寶瓶，2016）；論文集《馬華文學與中國性》（元尊，1998）、《謊言與真理的技藝》（麥田，2003）、《文與魂與體》（麥田，2006）、《華文小文學的馬來西亞個案》（麥田，2015）、隨筆《焚燒》（麥田，2017）、《注釋南方》（有人，2015）、《火笑了》（麥田，2016）；編有《一水天涯：馬華小說選》（九歌，1997）、《打個比方》（上海文藝，2006）；與張錦忠合編《別再提起：馬華當代小說選（1997-2003）》（麥田，2004）與《故事總要開始：馬華當代小說選（2004-2012）》（寶瓶，2012），與張錦忠、莊華興合編《回到馬來亞：華馬小說七十年》（大將，2008），與張錦忠、李宗舜合編《我們留台那些年》（有人，2013）等。 內容簡介 小說可以言志，也可以喪志。書裡十一篇小說，大抵都是消極憂傷，讀來叫人喪志。但此種喪志，在黃錦樹手裡心底翻出來，更像是玩物喪志。你得沈溺其中，才浮得上來。他自是有厚實的積累與投注，才能召喚膠林深處的馬來亞共產黨、寶島曼波流光裡的檳榔西施，還有那些引人發噱的「詩人作家」們。 於此，「小說」更像是黃錦樹珍惜的玩物，藉此「喪志」，而喪志恰恰是另一種言志，一種更深刻的表達。他以《民國的慢船》一書回應馬來西亞和台灣種種慘狀與怪狀──希冀與無望，情感與斲喪。一為出生成長之地，一為就學定居之地，不知道什麼人，在什麼時候，就因為他剛好在那裡，硬硬塞了個東西給他。他一個人搖著頭在抵抗，但從來沒有把手放下。 黃錦樹： 台灣的局勢令人生厭，民國的歷史顯然已進入傷停時間，因此書名最初擬做《離開民國的慢船》；但大馬的環境看來也並不友善，因此書名一度又擬為《航向民國的慢船》。然而，民國這艘船畢竟泰半都沈沒在過去了，也許只有翹起的船尾一角還勉強是乾的。去除向量之後，在去來之間，老舊的破船隻剩下它自己，漂浮在赤道無風帶。 目錄 目次： 那年我不回馬來西亞 5 慢船到民國 11 旅台僑生殺人事件 31 雨紛紛 61 他說他見過魯迅 89 論寫作（林君的來信） 111 微風細雨 137 論寫作（搞定遺孀） 159 論寫作（微型恐怖攻擊） 181 論寫作（憂傷馬來亞之歌） 193 蝴蝶飛過 205 跋 230 附錄： 馬來西亞華文文學隨時可能消失， 而我剛好身在其中 234 作品出處 250 跋 ／黃錦樹 整理稿子期間，偶然知悉2014年出版的《火，與危險事物》迄今賣出不到兩百本[ 註 ] ，2015年出版的《註釋南方》更 只賣了一百五十本左右，這是當年因「覺得馬華文壇虧欠了他」（〈四具屍體和一本書〉）而邀我在馬出書的曾翎龍始料未及的吧。我還以為五百本沒問題。單是中文系就好幾個，又有馬華文學相關課程，怎會這樣呢？ 「誰需要馬華文學」是個假議題嗎？有的年輕一輩好像那麼認為。 我過去曾抱怨過旅台大馬人不支持我們在台灣編的馬華小說選（2018年7月收到的《故事總要開始》1至6月的報表， 銷售數字仍是零，第幾回了），看來在馬的情況只可能更糟，雖然大馬在地出版的書價比台灣進口書便宜得多。 已經不是寫不寫得好，書製作得優不優質的問題了。 《火，與危險事物》印一千本，翎龍原本說要給我版稅一千令吉，我婉拒了，不缺那一點收入。我的原則是，夠用就 好。仔細問過書製作的成本結構之後，知悉全部賣完出版社每本可賺五令吉；爾後書賣不動，就更證實我的直覺其實比詩人準確。 我把這數字看成是大馬華文文學讀者給我做的一個殘忍的「民調」。可悲的是，看來我的台灣讀者還是多一些（就在台出版的書的狀況來看），雖然書的銷售數字一直是出版社能忍受的下限，大部分出版社連報表都省了。 答應了翎龍在有人出一本新小說集不好反悔，但我想這應是我在馬出版的最後一本書了，是該告別了。華社資源有限， 不能感情用事，我不想成為負累。出版社還是比個人重要。為此，比照大馬華文出版的生存規則，我會自購兩百本以降低出版社的風險。 兩年前我也把花蹤馬華文學大獎的獎金（連同我母親留給我的一點手尾錢、我母親留給我大哥的手尾錢等）捐出，交由有人發落，以贊助出版。雖然很有限，總是一點心意。去年8月整理稿件，寫了此跋的初稿，如今重整時把所有 關於作品的說明都刪了，因為有的原決定收入的後來抽掉了（如〈遲到的青年〉），新補了一篇〈蝴蝶飛過〉。最早的兩篇（〈雨紛紛〉、〈旅台僑生殺人事件〉）發表於2015年，也就是我前兩本小說集《魚》和《雨》之間。沒收入《雨》， 部分原因在於我和寶瓶有默契，不把「馬共小說」放進去，而這兩篇是比較明顯的「馬共小說」，是向2013年過世的馬共總書記陳平的不同的致意。〈雨紛紛〉的致意方式尤其不可能見諸於馬共（或任何馬華左翼）的寫作。當然，我和「正統」馬共小說的絕對距離自〈馬戲團從天而降〉後就決定了。但我的「馬共小說」確實在收尾階段，只是這尾巴似乎一直在延長，就像馬共那完而末了的歷史存在。2016年的兩篇〈慢船到民國〉和〈微風細雨〉還是有點關涉馬共，但前者的關鍵詞或許已是民國。2016年初〈慢船到民國〉刊出時我病倒住院去了，那年稍癒時寫了〈微風細雨〉、〈遺孀〉、〈大象死去的河邊〉的初稿，〈微風細雨〉、〈遺孀〉較完整，小修後即可投稿了，而〈大象死去的河邊〉甚至來不及修好收進本書。 如果不是病倒，這書應會在2017或2018年出版，但絕不會是現在的樣子。因為生病，2017年幾乎是空白的一年，只有幾 篇關於病的短文。2018年主要是兩篇，〈論寫作〉、〈他說他見過魯迅〉；〈論寫作〉可以說是對郭松棻〈論寫作〉的一個回應。 這幾年，突然有幾篇青年學者的論文在討論郭的〈論寫作〉，我都有點意見。〈論寫作〉原是應老友張錦忠之邀為其 即將出版的小說集《白鳥之幻》增訂本寫的序，論文雜文寫多了，這回想換換口味用小說體。寫的過程中一直題做〈林君的來信〉（那是葉石濤用過的一個篇名），寫著寫著，不小心就寫長了，比《白鳥之幻》的任何一篇都長。喧賓奪主就不好了，只好另寫了〈憂傷馬來亞之歌〉。這回學乖了，改採馬賽克體，用引文和拼貼把時間釘死。摸索了幾十年，「寫作」究竟是怎麼一回事，對我而言仍是個謎，寫或不寫，何時終止，在他鄉寫作／在故鄉寫作，為己／為人，為藝術／為社會，是不是所有的寫作都是一種或多種「重寫」？寫作之謎……就好比病，好比生命本身，不可能體驗的死亡。 最後一篇〈蝴蝶飛過〉寫於農曆新年年假期間，寫作過程中一直題做〈父親與民國〉。台灣的局勢令人生厭，民國的歷史顯然已進入傷停時間，因此書名最初擬做《離開民國的慢船》；但大馬的環境看來也並不友善，因此書名一度又擬為《航向民國的慢船》。然而，民國這艘船畢竟泰半都沉沒在過去了，也許只有翹起的船尾一角還勉強是乾的。去除向量之後，在去來之間，老舊的破船隻剩下它自己，擱淺在赤道無風帶。《民國的慢船》這書名是從「航向民國的慢船」及「離開民國的慢船」省略下來的（「航向民國的慢船」／「離開民國的慢船」），箇中的「的」的所有格是假的。書名包含了去與來，在去來之間，也可說是一種流亡的狀態，沒有位置的位置。 這書算是給有人出版社，給翎龍的一個小禮物，但願別虧得太慘。 謹致祝福。 民國一〇八年二月十六日，四月補。 編註：截至2019年五月，《火與危險事物》賣了約四百本。
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臃腫·功利·集權化——壓力下的小學教育
大將出版社．新書資料表 書名 臃腫·功利·集權化——壓力下的小學教育 書系 大將教育03 定價 650 頁數 280頁 開數 32 版式 橫排 字體 簡體 封面 四色、回折 版次 第1版第1刷 出版日期 2019年6月1日 裝訂 膠裝 ISBN 978-967-419-274-7 商品碼 9789674192747 主編 潘永強，臺灣政治大學東亞研究所碩士，上海復旦大學國際關係與公共事務學院博士，曾任新紀元學院講師、吉隆玻尊孔獨立中學校長，也是政治評論作者。現任南方大學人文與社會科學學院助理教授兼通識教育中心主任，同時擔任馬來西亞華社研究中心董事。編著有《馬華政治散論》、《舊政權與新政府》、《未完成的政治轉型》、《當代馬來西亞：政府與政治》、《浮躁·族群·市場化——困局中的大學》、《遲緩·停滯·低素質——迷路的中學教育》等書。 內容 簡介 先進國家的小學教育，務求把課業負擔減少，甚至沒有課本，卻注重有自主創意的作業。小學的學習以簡單知識為主，但重視運動和遊戲，從中培養合作和溝通能力，以符合孩子成長規律。類似虎媽式的亞洲教育，只有馴服和壓抑，沒有人性化的解放與陶冶，在西方始終不可能成為主流。 本來我國的小學新課程，是想效法先進國家的理念，欲減少集中考試，增加對學生個別的甄測，以開發多元智慧。但是在官僚體制和績效指標管理下，這種良善動機卻變形走樣，不只舊害未除，反而變本加厲，搭配各種評估、測試與排名，竟形成一個累贅和缺乏彈性的教改瓶頸。可見焦躁與急功近利，正是教改的大忌。 《臃腫·功利·集權化——壓力下的小學教育》是“馬來西亞教育大未來”第三本書，專解析國家小學教育課題。透過“制度與運作”、“管理與偏差”和“理念與價值”三個角度切入，剖析我國小學面對重重壓力下的“生態”。 作者陣容： 陳炳易（大馬師範學院總院（IPGM）課程發展中心助理局長） 李彥葶（大馬師範學院總院（IPGM）行政處助理局長） 黃先炳（師範學院華文講師） 江偉俊（任職於非盈利教育機構） 侯莉晴（全國家長總會（家總）執行秘書） 鄭雲城（TimeTec集團創辦人及總裁） 房怡諒（教育工作者） 姚麗芳（曾任全國華校教師總會（教總）執行秘書長） 許慧珊（親子專欄作家） 郭史光宏（教育部課程發展司華文科全國資源教師） 陳鳴諍（南方大學學院通識教育中心兼任講師） 李曉雲（南方大學學院通識教育中心講師） 林明志（安樂書窩學習中心創辦人，優學城堡學習中心顧問） 蔡瑜綺（南方大學學院研究生與研究學院院長及教育與心理學系助理教授） 廖永立（學樂書苑負責人） 陳麗娟（美國矽谷科技公司市場部大中華區專員） 行銷 重點 1、馬來西亞第一本較全面探討國家小學教育體系課題專書 2、收錄各領域專業人士、教育工作者、家長等多方立場撰寫的文章，以期最全面瞭解當下小學教育體制面對的問題 3、媒體宣傳 閱讀 對象 g 家長 g 教師 g 教育工作者 g 一般讀者 發行：大將出版社（毛偉俊） 電話：03-61883266 傳真：03-61885266 （整理：盧姵伊） 目錄： 《馬來西亞教育大未來》系列總序 / 潘永強 導論——小學教育困境：行政集權、能力建設與囤積式教育 / 潘永強 輯一：制度與運作 馬來西亞基礎教育課程變革的思考 / 陳炳易 小學課程改革的理想與現實——失焦的指南針永遠走不到目的地 / 李彥葶 師範學院升格後華小的師培困境 / 黃先炳 改革而非廢除：論小六檢定考試的存廢 / 江偉俊 小學教科書的出版、編撰和改革方向 / 李彥葶 輯二：管理與偏差 華小校長的舞弊濫權亂象 / 侯莉晴 嚴重迷途的小學電腦教育 / 鄭雲城 KPI對小學教育的影響 / 房怡諒 校本評估為何成效不彰？ / 姚麗芳 泛談馬來西亞華小的非法鞭打 / 許慧珊 輯三：理念與價值 食之無味，棄之可惜——華小家庭作業的問題、癥結與出路 / 郭史光宏 《弟子規》真的適合當代社會嗎？ / 陳鳴諍、李曉雲 小學教育對弱勢學生的定義和照顧 / 林明志 人人都有強項：多元智慧的教學評估 / 蔡瑜綺 為了更美好的教育——側看華德福家長的抉擇 / 廖永立 美國基礎教育對馬來西亞的啟示 / 陳麗娟
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變天之後─馬來西亞民主進程的懸念
季風帶文化 新書資料表 書名 變天之後─馬來西亞民主進程的懸念 書系 亞細安 定價 450元 頁數 202頁 開數 菊16開 版式 橫排 字體 繁體 封面 四色 版次 第1版第1刷 出版日期 2019年2月1日 裝訂 膠裝 ISBN 978-986-97458-0-2 商品碼 9789869745802 作者 鄺健銘主編 台灣季風帶文化總編輯。曾負笈新加坡李光耀公共政策學院、在新加坡從事研究工作。著有《港英時代：英國殖民管治術》與《雙城對倒：新加坡模式與香港未來》，合著著作包括East Asia: Developments and Challenges﹑Hong Kong Under Chinese Rule: Economic Integration and Political Gridlock與《社運年代：香港抗爭政治的軌跡》。文章散見於The Diplomat、Asian Survey、香港《信報》、《明報》、《經濟日報》、《亞洲週刊》、《立場新聞》、《端傳媒》、《評台》、新加坡Channel NewsAsia、《聯合早報》、馬來西亞《當代評論》、《燧火評論》、台灣«上報»﹑《新新聞》﹑《風傳媒》、《關鍵評論網》、《故事》、中國《參差計劃》等。 內容 簡介 馬來西亞2018年5月的歷史性變天、政黨輪替，真的如一般評論所想像，是邁向真正民主化的重要轉捩點嗎？變天之後有何穩憂？ 馬來西亞變天後，對以族群政治為綱的國家建構有何影響？ 印尼、台灣等民主化案例，對馬來西亞變天有何啟示？ 馬來西亞長久作為選舉威權政體，其變天如何加深我們對民主的理解？ 這本評論集以«變天之後：馬來西亞民主進程的懸念»為題，希望在2018年馬來西亞首次政黨輪替後，思考馬國未來民主路。 本書十四篇評論文章的作者，來自馬來西亞﹑新加坡﹑台灣與香港。作者之中，有學者﹑ 資深傳媒人﹑醫生等，各有不同專業。亦因為作者背景不同，這本評論集的書寫特色，是較能以宏觀與比較視野，冷靜檢視 2018年變天對馬來西亞乃至亞洲的意義。 本書共分三部分，分別為：「關於變天意義」、「關於國家建構」、「關於民主之路」。書中一眾作者同感興趣的問題是：從歷史比較角度看，馬國變天案例如何能夠幫助我們更透徹理解「民主化」這個概念？ 行銷 重點 1. 本書並非一般評論集，內容並非只是有關2018年馬來西亞大選前後的即時新聞式報導。書中評論分析著重見木亦見林，既梳理馬來西亞複雜的國家歷史脈絡，亦比對馬來西亞政情與亞洲不同民主進程案例，是認識馬來西亞政治不可多得的簡明入門讀物。 2. 本書十四篇評論的作者，來自馬來西亞﹑新加坡﹑台灣與香港，當中包括學者﹑資深傳媒人﹑醫生等。作者的多元背景，令本書得以為馬國2018年意義重大的大選留下冷靜全面﹑視野廣闊的歷史紀錄。 3. 本書的其中一個案例比較角度，是回顧台灣民主化二十多年﹑歷經三次｢變天｣的經驗，以此作為剖析馬國｢變天｣的參照。2020年台灣總統大選將臨，本書將會有助思考台灣未來民主路。 閱讀 對象 1. 一般大眾 2. 關心新南向人仕 3. 大學研究者 發行：季風帶文化 電話：02-87328546
