認識我們: 朝天宮數經擴建，面目一新，宮宇巍峨，觀瞻富麗，規模之大，雖然仍未冠絕全島，然因神靈顯赫，信徒眾多，每屆香期，各地信徒結隊而來，則感宮庭狹隘，不堪收容。因其周圍，民居錯雜，無從復再擴建，民國四十五年管理委員會乃在宮前之中央市場，覓地興建一座樓臺，名曰：宗聖。中西合璧，堪稱偉構，臺高七丈，上設護欄，憑欄遠眺，全鎮勝景，可收眼下。樓分三層，樓下商戶，二樓沐恩廳，備供香客休息，並作種種展覽會場，三樓慕範堂，設一新式舞臺，以供聘演梨園或放映電影，或充作喜慶禮堂。二樓正面，另設一舞臺，龍柱龍燈，古色古香，甚為瑰麗，與朝天宮相同，以供不時演戲酬神之用。

參天宮沿革 本工祀奉之神尊 關聖帝君始自何年代何人所雕塑，由於年代久遠，碑誌無存，實難明察，殊屬遺憾，僅云迄今三百餘年之興替已。 帝君蒞台 輾轉入庄 信而可稽者，乃至清光緒元年（西元一八七五年）始奄師者 ，恭請 關聖帝君蒞臨本庄，而結識庄民吳石先生，彼此靈性契合如同手足。而於閒談中方悉該尊神像，於乾隆年間奄師先祖度海來台之時，以隨身護駕前來，安居於南部地區，拓荒墾殖，披荊斬棘。但依抗輕事件頻起，位求生計，乃代代遷徙，住所無定，延至奄師本人，方才輾轉蒞臨本庄。 此時 關聖帝君神像渡台已有百餘年之久矣! 　 吳石奉祀 庄民膜拜 奄師進入本莊之後，因事業初創，人手不足，無暇奉祀 關聖帝君。是時吳石先生為感念 關聖帝君忠義之事蹟，足恭後人景仰膜拜，乃商請奉迎 關聖帝君金身，朝夕躬奉於自宅。未幾，鴉片流毒中國，波及本莊，莊民借其神威復原者眾多。為此，帝君靈感，深植民心。 立王爺館 大顯神威 清宣統元年(明治42年，西元1909年)本莊瘟疫猖獗，家畜受害，民心惶惶，束手無策，乃恭請 關聖帝君出巡，過境之處，莫不一一痊癒。為此，百姓感念尤深，自此膜拜者日眾，祈求者亦多，凡祈病則痊癒，商則殷盛，耕則豐收，神威顯赫，乃徵得吳石先生同意，設置王爺館以奉祀之。 庄民感恩 籌建廟宇 至民國十三年(大正13年，西元1924年)眾信徒在沐恩之餘，乃有建廟之議，首由吳石先生捐獻廟地，莊民同心協力，奔走募資，籌建廟宇於四湖鄉公所後側。廟號經開乩請示 帝君降詩一首：「四象融合成景春，湖魚溪水樂天真。參朝玉闕尊三界，天命中宮醒萬民。」遂命名「四湖參天宮」，並遵 關聖帝君聖誕日農曆6月24日為祭典日。同年，於四湖開設漢藥房之潭島人傅先，提議設置靈籤與藥籤，前者為莊民論斷吉凶，後者行醫救世，屢有奇驗。因此信徒激增，遠來本宮參拜祈求庇祐者，車水馬龍，絡繹不絕，香火鼎盛一時，因此奠定本宮發展之基。 昇天顯赫 日人奉祀 民國三十二年(昭和18年，西元1943年)日本政府推行皇民化運動，以整理寺廟為由，拆除廟宇，大舉收集一切祭祀物品，為此本宮有關史跡，名人字畫，歷代古董，全被搜括殆盡。同年四月又以昇天祭為辭，集得莊內神尊，置於四湖國小操場，付之一炬。孰料，帝君金身顯靈，聖像燦爛，安然無恙，致使在場臨監之日人，心生畏懼，遂將 關聖帝君神像私下?

保長湖保安宮奉祀之山西夫子關聖帝君正駕，乃當時由唐山福建省泉州土門關聖帝君廟。所雕刻分靈迎請來台之神尊也，距今已三百多年之歷史矣！又於民國六十七年歲次戊午年增建鐘鼓及香客大樓，在這二十餘年之間，神馳各地顯化，香火鼎盛，全省善信分靈者與日俱增，巍巍廟基，於今始奠，赫赫神恩，庇祐四眾，神蹟昭彰，香火鼎盛，每年農曆五月十三日為聖誕大典；平時或慶典日，四方香客前來朝拜者，絡繹不絕，為表神蹟，感謝神恩，特誌數語，已為因緣始末而為永念。

認識我們: 廟慶擇定每年農曆十月二十九日,小科年祭典農曆十月二十八.二十九日,大科年(寅.午.戌)則農曆十月二十六日至三十日修設三朝祈安清醮為數(五年千歲)爐下各地香庄善信,祈安植福法會,求保闔境平安.本宮建迼四合院式三層大樓一棟,可容四千餘人膳宿,院外附設五年千歲爺公園,可供香客散心自如.本宮現行廟貌共有四進殿式建築,大殿供奉五年千歲.後殿供奉觀世音菩薩,後殿二樓恭奉玉皇大帝,殿內專設信眾點燃光明燈光,安奉值年太歲以祈保平安,長生吉位.

選舉旗幟 | 商店布條 | 背心 | 肩帶 | 工商會旗 | 學校校旗 | 班旗 | 錦旗 | 廟宇三角旗 | 大戰旗 | 神帶 | 米袋

認識我們: 本店堅信 已誠為本 目前已有多家廟宇商家合作 工廠直營\批發 歡迎十方大德 前來選購