聖芳宮奉祀主神南天玄天上帝及宮中所有神佛，多年來秉持著慈悲為懷，齊利仲生，濟世救人的精神深受廣大信眾的景仰。在歷任主任委員、委員、執事人員、服務人員、乩生、筆生等同心協力的努力下造就今日聖芳宮新廟的誕生，同時也非常感謝各位友宮、友廟、長期贊助聖芳宮神佛前往王功福海宮接天香活動，更感謝所有善信德，對新廟興建工程的慷慨解囊，大力相助，在此感恩大家熱烈支持。

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屏東枋寮的德興宮媽祖廟建廟主奉天上聖母與龍溪媽，迄今已歷二百多年期間，香火鼎盛，神佑鄉民，以成鄉民中心靈寄託中心。

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埔里瀛海城隍廟,民國八十八年九月二十一日凌晨一點四十七分那場921地震，將前殿震傷嚴重，牌樓震倒在地。經整修後尚餘後殿與鐘鼓樓邊的男、女用廂房。後經過第八、九、十、十一屆委員們長期研議，終在民國100年5月15日由當時行政院長吳敦義院長、馬文君立委、李朝卿縣長、周義雄鎮長等諸位長官及各寺廟主事者和眾多善信大德蒞臨下進行重建開工典禮。現重建工程持續進行中，敬請諸位善信大德蒞臨指教。

本門乃仰承無極混元聖祖 元始天王之天命.膺運三期普度,救劫收圓而顯教,開基混元道宗鸞教丹經傳法門之宗派.以流衍丹經廣肇卦殿宫黌道場,普渡航載賢良原靈佛子,禪悟覺明超凡入聖之真訣妙意,棄假明真,昭修大道,叩師啟智,修煉丹罡,圓心化性.並以研究道學,闡揚混元聖教真理,提倡人倫,振道昌德,傳法濟世,保全民 族文化,增進社會福利,宏教護國,普渡眾生,救动收圓;促進世界大 同,翊臻清靜極樂蓮邦為旨.

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彰化縣定古蹟 芬園寶藏寺,寶藏寺之創建,依碑文所載,原為供奉觀音佛祖之小寺,建於康熙十一年(西元1672年),地處八卦山東麓,座西朝東,廟後為八卦山脈,面向貓羅溪與九九峰遙遙相對,視野遼闊氣勢非凡。

弟子黃懿榮根據女媧娘娘降靈指示，民國七十七年於花蓮豐濱鄉選地蓋廟，配合女媧娘娘指示此地天台山之穴。欲發展宗教觀光旅遊事業，九十三年開放香客拜拜三年，即指示排樓中央前建立八卦圖。

蘇府王爺自鹿港北頭開基迄今三百餘年，歷次出巡，巡察南北各地，拯救黎民於苦難，庇佑萬方，全省各縣市鄉鎮遠至大陸內地，如泉州、晉江、衙口橋頭村、石獅、蚶江、詔安、汕頭閩南一帶、菲律賓等相繼由本宮分香者不知凡幾，信眾眾多亦固定於奉天宮參拜、安太歲、點燈。

大潭保安宮座落於台灣南部屏東縣東港鎮東郊大潭里大潭路一七之一號。由草創迄今已歷三百餘年，是屏東縣最早供奉保生大帝之廟宇，先民原籍多為福建漳泉地方人氏。明未清初渡海而來，循今之大鵬灣口而入（大鵬灣舊名金茄萣港，係現今林邊溪之尾閭），而散居沿溪兩炭，以漁牧而漸及農耕，故名其村為「羊仔庄」。

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台南市四鯤鯓龍山寺始自明末清初起奉祀「清水祖師公」。悠久廟史實等同台郡鯤鯓古地之開拓史。肇建迄今歷三百四十餘載，稱「全台首建 開基清水師廟」！台南廟宇廟寺眾多，龍山寺是知名古蹟寺廟之一，香客可在上香祭拜、點燈求籤，並到附近寺廟觀光景點逛逛，感受台南人文特色。

台中慈德慈惠堂創建於民國七十二年,慈德慈惠堂由原本租屋的透天民宅,在短短兩年多中,購得現今土地約五百坪的台中市中心,佔有天時地利人和之便利性.短短的二年中,如何有能力購地五百坪?原來,成功的人靠的不只是上天賜與的機遇,更是當事者一份堅忍的精神,開闊的心胸與積極的處事態度及社會歷練的智慧結晶

台中月下老人廟,台中慈德姻緣堂,一個未婚男女求姻緣的絕佳場所,奉祀月下老人又稱月老公,簡稱月老,相傳是人間「媒神」.所謂天註定,就是指「月下老人」的『姻緣一線牽』

台灣嘉義黑龍王廟-陰司超度、排解因果、懺因果、犯沖、制改、補運、補財庫、超度祖先及地基主、陽宅、陰宅、公司行號、鑑定，四期黑龍聖賢大道普化:了結三世因果債業、聖賢教育養德、正心、正念、正品、正德、正為、正善、正果(證)

緣起與理念藥師佛．琉璃光學會創會序文，藥師琉璃光佛大威神灌頂妙法緣起藥師佛‧「琉璃光」灌頂大法‧緣起與背景：釋迦世尊在方頂說法後期，「彌陀經教」亦說圓滿

達陽佛教文物館-為達陽居士所創立,SGS認證天然高貴中藥香,桃花香,達陽製香-藏香,除障香,師承千年法脈-良心事業,有福德因緣者得之！

宏善寺開山方丈 淳晧長老師承禪宗曹洞、臨濟兩派，大丈夫志發菩提心，於桃園市郊之會稽山建宏善道場，地隱而不偏來參者無崎嶇之畏，常往者有蘭若之安，法師功德恆沙不足以喻之，法師事業典範永蔭後人，後人亦當永保之儀。

埔里孔子廟網站 * 昭平宮育化堂奉祀 至聖先師孔子及關聖帝君.孚佑帝君.司命真君三恩為主神主,本廟有扶鸞闡教及接受現場問事, 其他服務項目有安太歲. 掩運. 消災.求平安.元神燈. 文昌燈. 智慧筆.收驚等, 又本堂奉 聖諭於癸巳年春節當天

貢噶山位於四川省甘孜州境內標高7755公尺，山上長年積雪不化故又名雪山。千百年流傳於寰宇間，關於雪山的傳奇事蹟不勝枚舉，為歷來修行及朝聖者夢寐嚮往之境。 金剛上師 貢噶老人於四十七年來台弘法，草創伊使。日後說明聖地之出處，以闡其教而明其義，六十八年成立「財團法人佛教密乘貢噶精舍南台道場」，以提供修行者更理想的修行場所。九十八年正式定名為「財團法人貢噶寺」座落於台南市安平區。

宣平宮醒覺堂-關聖帝君,恩主公,關公,關帝爺,網路祈福,扶鸞問事,安太歲,光明燈,平安符,南投埔里

一群散居各地愛主、渴慕主的弟兄姊妹，效法新約起初的家中教會，透過網路、線上、空中，各自在家中主日敬拜擘餅喝杯，並藉由網路彼此分享與交通，以生活為著事奉，事奉來自生活的實際，將榮耀和頌讚歸與神。

【白河南天宮】虎山里位於白河街到關子嶺的中途，北為白水溪，南濱枕頭山腳，聚落分佈為關子嶺公路沿線及虎山社區北側的木屐寮本庄。

雲林太子宮原於民國 79 年由宮主沈天送先生自斗六市順儀宮分爐建立順儀宮太子會,歷經六任爐主, 有感於中壇元帥神威顯赫及護民救世之心, 申請為人民團體並改名為雲林泰子慈善會

高雄市隨緣慈善會為匯集社會大眾力量，發揚人性本善、互助互愛、人飢己飢、人溺己溺之精神，促進社會安祥與溫馨為宗旨，於大高雄地區慈善事業、屏東地區慈善事業。

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嘉義市文財殿/財神爺祖廟 道教寺廟祀奉主神-文財神又稱比干公，被玉帝封為財神爺，掌人間財庫，主要業務:補運補財庫，慈悲為懷，社會公益，貧困營養午餐以及幫助學校培育才藝，捐贈學校樂器...等。

紫南宮建於清乾隆10年(1745年)，供奉福德正神(土地公)，內有百年石製香爐及石頭公，民眾們求發財金及金雞，乞求如願發財疏困，因此常發生有民眾借得發財金之後若干年主動感恩回來還上無數倍感恩錢的事例。每日皆有全省各處前來祈求的遊客及還願者絡繹不絕，尤其假日更是人山人海。 另外，紫南宮的另一大特色就是每年舉辦大規模的添丁還願吃丁酒(雞酒)活動，起初是由早年婦女們求添丁而如願傳承下來的感恩活動。 最特別的是紫南宮內設有造價三千多萬的七星級竹筍化妝室，不論設計或是裝潢皆格外豪華美麗，還有頗具藝術氣息的噴泉造景。

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福生禮儀生命事業，擁有二十多年的經驗，一直是宜蘭地區殯葬服務的楷模。我們致力於提供最尊重生命和承載情感的送別服務，並以廣泛的殯葬規劃經驗和多元化的專業知識為您提供全方位的支持。在福生，我們深知每一位逝者和家庭都有獨特的需求，因此，我們提供各種專業的禮儀相關服務，以確保您的期望得以實現，並為每一個生命創造一個美好的告別。 我們的服務項目包括： 專業禮儀諮詢和規劃：我們的專家團隊將為您提供專業的禮儀諮詢，並根據您的需求和信仰，為逝者安排合適的送別儀式。 精美的骨灰罐：我們提供各種精美的骨灰罐，以供您保存逝者的遺骨，並尊重其記憶。 合法的納骨塔位買賣：如果您需要納骨塔位，我們將協助您選擇合法且合適的位置，以永久保存逝者的骨灰。 撿骨和遷葬：我們提供撿骨和遷葬服務，以確保逝者的骨灰得到妥善處理和安奉。 安奉晉塔和靈位安奉：我們協助安奉逝者的靈位，並提供晉塔服務，以應對家庭的需求。 外寄租售靈位：如果您需要外寄租售靈位，我們將協助您找到合適的解決方案。 追思法會：我們協助安排各種追思法會，包括新亡做七、百日、對年合爐等法會。 堪輿墓地和塔位：我們擁有專業的地理師團隊，協助您選擇合適的墓地和塔位，以滿足您的需求和信仰。 宗教殯葬禮儀：我們協助辦理各種宗教殯葬禮儀事務，以確保儀式得以順利進行，符合家庭的信仰。 福生禮儀生命事業以無比尊重和關懷，承擔起您的期望，為每一個生命，締造一個美好的告別。無論在哪一個時刻，我們都在這裡，為您提供最溫馨、尊重和專業的殯葬服務。選擇福生，是選擇尊重、關懷和專業，讓我們共同走過這段生命旅程的最後一程，以尊嚴和愛心送別您的摯愛。 統一編號：37843067 負責人：林長福 『真心關懷、真誠服務、客戶信賴』 『安心、誠信、專業、莊嚴、圓滿』 生命禮儀服務專線： 0932-088-543 (24小時，專人服務)

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前言： 阿里山脈至關仔嶺，現出玉枕、虎頭、鷲鳳形狀的山峰，環繞成少祖山；而後層層降下，龍隨水行由高漸低，支流交會，水界龍止，水交龍起，氣脈相連，此處有『龍真穴』好地理。 虎山里位於何河到關仔嶺的中途，北濱白水溪，南靠枕頭山腳，聚落分佈於關仔嶺公路沿線及虎山社區。北側的木屐寮、十七戶仔，本里共設六個鄰，包括虎仔墓庒的一、二鄰，木屐寮庒的二、四鄰。十七戶仔五鄰，以級虎山橋以東，公路南側的六鄰，人口約有六至七百人等。 簡介： 1、據查白河平原東側，在虎山社區的附近，為枕頭山餘脈，其形如虎，地理師稱為虎穴；住民以吳姓居多，約佔虎仔墓庒的一半，尚有陳、林、王諸姓，大都為外庄移居入戶；亦置一廟址於村落中供奉膜拜，護佑村民。 2、本里有幾戶在公路北十，即虎山里活動中心對面，以木林橋與木屐寮庄為界，此地為木屐寮庄開基地；前清時代，從活貿中心到福顯宮，這段六、七百公尺長的通路是昔日古道所經，約有二百多戶人居住，於今這片麻竹樹林已找不到往日繁華的遺跡，只剩太子太保王得祿出生於本庄的故事，代代相傳，令村民引為美談。全庄以土地公廟福顯宮為信仰中心，這座宇，緣於王得祿因平亂戰功而要居水師提督，為感謝昔時土地公庇佑，特向皇上討封，乃御賜土地公戴紗帽，這是全台僅有現象，可惜年代久遠，御賜紗帽已不復見。 3、十七戶仔位於木屐寮以東，白河水庫以西，目前戶籍是十七戶，建庄應在日據之時，七○年前關仔嶺公路拓寬麒麟隧道時，因使用炸藥過度，使山上的灰岩層下方濫土產上下滑作用，致使山上原有二十餘戶的麒麟尾庄漸成廢庄，多戶移居本地，日後子孫分戶再加上外地人移居落戶；於光復初年剛好湊成十七戶，因而成了本庄地名；其中佔地頗廣的虎山脆筍，規模為全鎮第一，已成地標。但尚缺社稷守護神，適有蔡文秀先生遷移時攜帶方府千歲金身到本庄供奉，乃著手籌建廟宇敬拜，以其日後形成村落景觀及信仰聚會中心。

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