使用執造~~法華山永安納骨塔
長久以來，『法華山永安納骨塔』始終以「人」為本，使『歿者安，生者樂』
關懷生命，尊重自然，
將生命哲學落實到人文空間，
並不侷限於往生性靈，
我們更重視現世的人文教化。
成為兼備藝術、宗教、文化、觀光等功能的現代墓園。
好山好水提供往生者安息之處。
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設立執照~~法華山永安納骨塔
長久以來，『法華山永安納骨塔』始終以「人」為本，使『歿者安，生者樂』 關懷生命，尊重自然， 將生命哲學落實到人文空間， 並不侷限於往生性靈， 我們更重視現世的人文教化。 成為兼備藝術、宗教、文化、觀光等功能的現代墓園。 好山好水提供往生者安息之處。
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營業登記~~法華山永安納骨塔
長久以來，『法華山永安納骨塔』始終以「人」為本，使『歿者安，生者樂』 關懷生命，尊重自然， 將生命哲學落實到人文空間， 並不侷限於往生性靈， 我們更重視現世的人文教化。 成為兼備藝術、宗教、文化、觀光等功能的現代墓園。 好山好水提供往生者安息之處。
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法華山大廳
理念宗旨 長久以來，我們使終以「人」為本，使『歿者安，生者樂』關懷生命，尊重自然，將生命哲學落實到人文空間，並不侷限於往生性靈，我們更重視現世的人文教化。成為兼備藝術、宗教、文化、觀光等功能的現代墓園。好山好水提供往生者安息之處。
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法華山腹地
發展歷程 法華山慈惠堂供奉主神無極瑤池金母大天尊。成立於民國四十三年。原址由第一代堂主羅瑞火法名臥雲，以草屋蓋成，歷經九年後得令旗，於民國五十年三月十五日開堂正名為慈惠堂法華山分堂。民國五十八年十二月三十日由第二代堂主溫滿妹女士法名無心接掌。由於原址香火鼎盛，於民國五十八年開始以鋼筋水泥搭建廟宇，持續至今呈現壯觀景色。民國七十五年省政府民政局推廣火葬一元化及公墓綠化政策，本堂以分期付款的方式將臨近土地購買做為靈骨塔用地，經五、六年將土地貸款付清。期間歷經駐防軍區開會協調、水源地、水利局、佳山機場航道、地質探勘、水土保持，特定農地許可，環保局環境影響評估等，終於民國八十三年由省政府核准頒發花蓮第一張合准證書。
