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趙聖定遠帝君

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聚寶宮
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四湖參天宮
參天宮沿革 本工祀奉之神尊 關聖帝君始自何年代何人所雕塑,由於年代久遠,碑誌無存,實難明察,殊屬遺憾,僅云迄今三百餘年之興替已。 帝君蒞台 輾轉入庄 信而可稽者,乃至清光緒元年(西元一八七五年)始奄師者 ,恭請 關聖帝君蒞臨本庄,而結識庄民吳石先生,彼此靈性契合如同手足。而於閒談中方悉該尊神像,於乾隆年間奄師先祖度海來台之時,以隨身護駕前來,安居於南部地區,拓荒墾殖,披荊斬棘。但依抗輕事件頻起,位求生計,乃代代遷徙,住所無定,延至奄師本人,方才輾轉蒞臨本庄。 此時 關聖帝君神像渡台已有百餘年之久矣!   吳石奉祀 庄民膜拜 奄師進入本莊之後,因事業初創,人手不足,無暇奉祀 關聖帝君。是時吳石先生為感念 關聖帝君忠義之事蹟,足恭後人景仰膜拜,乃商請奉迎 關聖帝君金身,朝夕躬奉於自宅。未幾,鴉片流毒中國,波及本莊,莊民借其神威復原者眾多。為此,帝君靈感,深植民心。 立王爺館 大顯神威 清宣統元年(明治42年,西元1909年)本莊瘟疫猖獗,家畜受害,民心惶惶,束手無策,乃恭請 關聖帝君出巡,過境之處,莫不一一痊癒。為此,百姓感念尤深,自此膜拜者日眾,祈求者亦多,凡祈病則痊癒,商則殷盛,耕則豐收,神威顯赫,乃徵得吳石先生同意,設置王爺館以奉祀之。 庄民感恩 籌建廟宇 至民國十三年(大正13年,西元1924年)眾信徒在沐恩之餘,乃有建廟之議,首由吳石先生捐獻廟地,莊民同心協力,奔走募資,籌建廟宇於四湖鄉公所後側。廟號經開乩請示 帝君降詩一首:「四象融合成景春,湖魚溪水樂天真。參朝玉闕尊三界,天命中宮醒萬民。」遂命名「四湖參天宮」,並遵 關聖帝君聖誕日農曆6月24日為祭典日。同年,於四湖開設漢藥房之潭島人傅先,提議設置靈籤與藥籤,前者為莊民論斷吉凶,後者行醫救世,屢有奇驗。因此信徒激增,遠來本宮參拜祈求庇祐者,車水馬龍,絡繹不絕,香火鼎盛一時,因此奠定本宮發展之基。 昇天顯赫 日人奉祀 民國三十二年(昭和18年,西元1943年)日本政府推行皇民化運動,以整理寺廟為由,拆除廟宇,大舉收集一切祭祀物品,為此本宮有關史跡,名人字畫,歷代古董,全被搜括殆盡。同年四月又以昇天祭為辭,集得莊內神尊,置於四湖國小操場,付之一炬。孰料,帝君金身顯靈,聖像燦爛,安然無恙,致使在場臨監之日人,心生畏懼,遂將 關聖帝君神像私下?
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