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  1. 己丑年 立愿清口班  【師尊老大人曰:於十月二

    己丑年 立愿清口班                                       【師尊老大人曰:於十月二十三日上午十點十五分臨壇現身教育】  師

  2. 煅乩記事(二)

    103甲午年十二月初一日戌時(壬組新乩扶)藍彩和仙翁     降       賜詩賴生副筆效鸞堂       芳誦金經善德行       正直凜然尊禮讓    

  3. 貳 佛教的內涵

     貳  佛教的內涵 實際上過去台灣人包括世界各國,信佛教的人,他只知道佛教,但是佛教在說些什麼不懂。我們台灣人應該不算是佛教,道教不算是道教,可以說拜一個神明叫

  4. 35 晉---失得勿恤的智慧

    卦35火地晉 坤為地·離為日·為光·日之出地上。即光明出现在地面·萬物柔順依附的樣子。就像臣下依附天子・得到晉升。晉・為進・含進長、前進的意思·故晉象微進長,主

  5.  修辦道人員應持的三寶心法

        修辦道人員應持的三寶心法 一、前言: 重新認定重新肯定出家的決心對人間的事情對物質的事情,我們覺醒了對於虛無飄渺的,我們不在全心全意去沾那些因緣果報的事

  6. 18 蠱---改革創新的智慧

    卦18山風蠱 卦十八豐出改革創新的智慧 民为山·巽為風·山下有風·風遇山而回,則萬物散亂,為有事之象。蠱者·事也惑也。物既惑亂·當治泊理。故蠱象懲弊治亂。但革新

  7. 壹、佛教的概論

    壹、佛教的概論 前言: 實際上台灣拜佛的人很多包括出家的和尚尼姑,但是他們雖然是佛教徒,對佛教也沒有研究,那就要像現在台灣的高僧才有研究,包括外省籍和台灣人,一

  8. 天命心法

    天命心法   一、天命心法 時間:民國七十六年端午節   事由:為新授命之點傳師所說之法。 這是老前人一生中最後一次放命。鳳翔有 黃、林、劉等三位經理在這一次

  9. 歷代乩生介紹

    第一代正乩生(民國三十六年奉旨鍛鍊) 主 教:齊天大聖正乩生:黃刊(號:天吏)副乩生:王水林   民國三十六年

  10. 17 隨---隨緣不變的智慧

    卦十七隨緣不變的智慧 震為動·兑為悅,內動之以德,外悦之以言,天下人因喜歡他的言行而隨從之。隨象徵隨從.隨和之義。又震為雷.兌為澤.雷震於澤中,澤隨震動為動,為

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