貢噶山位於四川省甘孜州境內標高7755公尺，山上長年積雪不化故又名雪山。千百年流傳於寰宇間，關於雪山的傳奇事蹟不勝枚舉，為歷來修行及朝聖者夢寐嚮往之境。 金剛上師 貢噶老人於四十七年來台弘法，草創伊使。日後說明聖地之出處，以闡其教而明其義，六十八年成立「財團法人佛教密乘貢噶精舍南台道場」，以提供修行者更理想的修行場所。九十八年正式定名為「財團法人貢噶寺」座落於台南市安平區。

淨國寺-台南歸仁佛教寺院講堂,光明燈祈福法會,歡迎禮佛,靜修

麻豆代天府廟地三甲餘，分建前、中、後，三大殿及觀音寶殿。左右廊廡倚立，廟宇雄偉，可供數千信眾同時參拜。

台南市四鯤鯓龍山寺始自明末清初起奉祀「清水祖師公」。悠久廟史實等同台郡鯤鯓古地之開拓史。肇建迄今歷三百四十餘載，稱「全台首建 開基清水師廟」！台南廟宇廟寺眾多，龍山寺是知名古蹟寺廟之一，香客可在上香祭拜、點燈求籤，並到附近寺廟觀光景點逛逛，感受台南人文特色。

鹿耳門天后宮簡介 鹿耳門天后宮位於台南市安南區顯草街三段，於明永曆15年 (西元1661年) 民族英雄鄭成功登陸後首建。 顯宮與鹿耳兩里居民，素來信仰媽祖、崇拜鄭成功，以鹿耳門天后宮為 宗教、文化、政治、社教活動中心；民風淳樸、堅毅而團結，與全國各 地一千餘尊媽祖神明結為「媽祖金蘭姊妹會」，是台灣最重要的媽祖信 仰圈之一，每年至鹿耳門天后宮朝聖的香客絡繹不絕。 鹿耳門天后宮 台南市安南區媽祖宮一街136號 電話：06-2841386　傳真：06-2840317 網址：http://www.luerhmen.org.tw/

淨國寺位於歸仁市區，都市機能豐富的環境之中。此繁華地區有一處空氣清新 綠野遼闊 清淨怡人使人心曠神怡 遠離塵囂 與大自然融合的地方，淨國寺即座落於此。環境中充滿鳥語花香 晨曦雨露 有如山林之貌 來到此便會感受到那份心的寧靜與清淨 有如來到人間淨土。 本寺住持上地下弘法師於民國92年取得該地，之後積極著力於土地開墾與規劃以及進行土地開發變更，於94年通過土地變更寺廟用地，95年取得建造執照，同年10月份正式動土開工，97年駿工領取使用執照、寺廟登記證。98年初一正式安座落成。 寺院因平日多與人廣結善緣，凡居士在生活上或精神上學佛上遇有瓶頸，都適時給予精神安頓資糧，因此感招十方護法居士們來發心護持及鼓勵之下而創建此寺院道場，讓追隨護法居士有個心靈安頓及共修的地方。

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前言： 阿里山脈至關仔嶺，現出玉枕、虎頭、鷲鳳形狀的山峰，環繞成少祖山；而後層層降下，龍隨水行由高漸低，支流交會，水界龍止，水交龍起，氣脈相連，此處有『龍真穴』好地理。 虎山里位於何河到關仔嶺的中途，北濱白水溪，南靠枕頭山腳，聚落分佈於關仔嶺公路沿線及虎山社區。北側的木屐寮、十七戶仔，本里共設六個鄰，包括虎仔墓庒的一、二鄰，木屐寮庒的二、四鄰。十七戶仔五鄰，以級虎山橋以東，公路南側的六鄰，人口約有六至七百人等。 簡介： 1、據查白河平原東側，在虎山社區的附近，為枕頭山餘脈，其形如虎，地理師稱為虎穴；住民以吳姓居多，約佔虎仔墓庒的一半，尚有陳、林、王諸姓，大都為外庄移居入戶；亦置一廟址於村落中供奉膜拜，護佑村民。 2、本里有幾戶在公路北十，即虎山里活動中心對面，以木林橋與木屐寮庄為界，此地為木屐寮庄開基地；前清時代，從活貿中心到福顯宮，這段六、七百公尺長的通路是昔日古道所經，約有二百多戶人居住，於今這片麻竹樹林已找不到往日繁華的遺跡，只剩太子太保王得祿出生於本庄的故事，代代相傳，令村民引為美談。全庄以土地公廟福顯宮為信仰中心，這座宇，緣於王得祿因平亂戰功而要居水師提督，為感謝昔時土地公庇佑，特向皇上討封，乃御賜土地公戴紗帽，這是全台僅有現象，可惜年代久遠，御賜紗帽已不復見。 3、十七戶仔位於木屐寮以東，白河水庫以西，目前戶籍是十七戶，建庄應在日據之時，七○年前關仔嶺公路拓寬麒麟隧道時，因使用炸藥過度，使山上的灰岩層下方濫土產上下滑作用，致使山上原有二十餘戶的麒麟尾庄漸成廢庄，多戶移居本地，日後子孫分戶再加上外地人移居落戶；於光復初年剛好湊成十七戶，因而成了本庄地名；其中佔地頗廣的虎山脆筍，規模為全鎮第一，已成地標。但尚缺社稷守護神，適有蔡文秀先生遷移時攜帶方府千歲金身到本庄供奉，乃著手籌建廟宇敬拜，以其日後形成村落景觀及信仰聚會中心。